"Prawo Pana doskonałe...", czyli o uwielbionym Słowie...

Ps 19,8

"Prawo Pana doskonałe - krzepi ducha;
świadectwo Pana niezawodne - poucza prostaczka."

Prawo Pana doskonałe (...); świadectwo Pana niezawodne...

Psalm 19 zawiera w sobie litanię Tory...
Pieśń zaczyna się uwielbieniem Boskiej nauki, cennej obiektywnie i subiektywnie. W w. 8 pojawiają się pierwsze dwa terminy, "torah" i "świadectwo" (...). Tora jest "doskonała" ("tam") - przymiotnik ten przypomina o kolistości bytu w jego "integralności". Chodzi o motyw, który w Ps 18 łączy się z symboliką drogi: "Droga Boża jest doskonała ("tam"), uczyniłeś doskonałą ("tam") moją drogę" (18,31.33). Założyciel chasydyzmu Baalszem w związku z wersetem "Nauka Pana jest nienaruszona" powiedział: "Jeszcze jest zupełnie nienaruszona. Nikt jej jeszcze nie ruszał. Nawet kropki nad «i»". "Świadectwo" Jahwe, czyli oficjalne potwierdzenie Jego zaangażowania w przymierze z Izraelem, jest drugim słowem tej pochwały Tory. Warunki tego przymierza, cudownie streszczone w dekalogu, są niezniszczalne, są "amen", jak mówi czasownik wiary subtelnej, bezpiecznie utwierdzonej, obecnej w definicji "ne'emanah", "bezpieczeństwo, stabilność", jednego ze słów należących do leksyki przymierza ("prawdomówny", "wierny") [G. Ravasi, Psalmy, część 1, s. 321n]...