"Będzie to święty olej do namaszczania...", czyli o kryteriach miłości...
Wj 30,22-32
"I tak powiedział Pan do Mojżesza: «Weź sobie najlepsze wonności: pięćset syklów obficie płynącej mirry, połowę tego, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnego cynamonu i tyleż, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnej trzciny, wreszcie pięćset syklów kasji, według wagi przybytku, oraz jeden hin oliwy z oliwek. I uczynisz z tego święty olej do namaszczania. Będzie to wonna maść, zrobiona tak, jak to robi sporządzający wonności. Będzie to święty olej do namaszczania. I namaścisz nim Namiot Spotkania i Arkę Świadectwa, i stół oraz wszystkie jego naczynia, a także świecznik z wszystkimi przyrządami należącymi do niego, ołtarz kadzenia i ołtarz całopalenia z tym wszystkim, co do niego należy, kadź i jej podstawę, aby się stały bardzo święte; i stanie się święty każdy, ktokolwiek się ich dotknie. Namaścisz też Aarona i jego synów i poświęcisz ich, aby Mi służyli jako kapłani. Do Izraelitów powiesz tak: "To jest święty olej namaszczenia dla was i dla waszych pokoleń. Nie wolno go wylewać na ciało żadnego człowieka i nie wolno go sporządzać w takim połączeniu, gdyż jest święty i święty będzie dla was". Ktokolwiek zaś sporządziłby go w takim połączeniu i wylewałby go na niepowołanego, winien być wykluczony ze swego ludu»."
To zagadkowy fragment Pięcioksięgu. Pan poprosił, by Mojżesz zrobił święty olej, który miał służyć do namaszczania, czyli udzielania Bożej Łaski i świętości [Będzie to święty olej do namaszczania]. Bóg wybrał składniki do oleju: Weź sobie najlepsze wonności: pięćset syklów obficie płynącej mirry (...), dwieście pięćdziesiąt syklów wonnego cynamonu i tyleż, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnej trzciny, wreszcie pięćset syklów kasji, według wagi przybytku, oraz jeden hin oliwy z oliwek...
A zatem do wyrobu świętego oleju potrzebne były: mirra, cynamon, wonna trzcina, kasja i oliwa z oliwek...
O. Adam Szustak OP twierdzi, że składniki (zapachy) świętego oleju mogą być swoistym probierzem - służyć sprawdzeniu, czy osoba, z którą ktoś chce wejść w relację, jest właściwym kandydatem (kandydatką) do życia w trwałej więzi międzyludzkiej.
a. mirra to olejek śmierci - składnik świętego oleju, który służył do balsamowania ciała po śmierci. Mirra przywołuje myśl o śmierci. Oznacza zatem wierność aż do śmierci, ale również gotowość do śmiertelnej walki - do zmagania aż po kres - do ostatniej kropli krwi. To decyzja, że nawet największe cierpienia nie sprawią, że miłość się skończy. Mirra to wymiar heroizmu i męczeństwa. W małżeństwie to zapewnienie: "Umrę, ale będę ci wierny (-a)".
b. cynamon to składnik oleju, który miał ochronić przed niemiłym zapachem. Cynamon oznacza gotowość zapewnienia bezpieczeństwa drugiemu, zapowiedź lojalności i wierności. To chęć panowania nad sobą.
c. wonna trzcina to składnik oleju, który oznacza otwarcie się na dialog i przyjęcie drugiego, pragnienie zrozumienia, zdolność do pokazania siebie i zgoda, by ktoś mógł mnie (nas) poznać. To skłonność do walki z egoizmem.
d. kasja to składnik oleju, który powstawał w bardzo wysokiej temperaturze. Kasja oznacza silne pożądanie zmysłowe, wielką namiętność, fascynację drugim, tęsknotę za bliskością ukochanego (-ej). To włączenie wszystkich sił, by pogłębiać miłość i więź z drugim.
e. Oliwa to spoiwo oleju - obdarzenie drugiego wolnością. Oliwa oznacza delikatność i subtelność, łagodność i serdeczność. To zgoda na pogodne trwanie w miłości...
Konferencja na temat Pieśni nad Pieśniami o. Szustaka: https://www.youtube.com/watch?v=S3kg-XR49aE
(półgodzinny fragment o świętym oleju jest między 32 a 62 minutą)
"I tak powiedział Pan do Mojżesza: «Weź sobie najlepsze wonności: pięćset syklów obficie płynącej mirry, połowę tego, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnego cynamonu i tyleż, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnej trzciny, wreszcie pięćset syklów kasji, według wagi przybytku, oraz jeden hin oliwy z oliwek. I uczynisz z tego święty olej do namaszczania. Będzie to wonna maść, zrobiona tak, jak to robi sporządzający wonności. Będzie to święty olej do namaszczania. I namaścisz nim Namiot Spotkania i Arkę Świadectwa, i stół oraz wszystkie jego naczynia, a także świecznik z wszystkimi przyrządami należącymi do niego, ołtarz kadzenia i ołtarz całopalenia z tym wszystkim, co do niego należy, kadź i jej podstawę, aby się stały bardzo święte; i stanie się święty każdy, ktokolwiek się ich dotknie. Namaścisz też Aarona i jego synów i poświęcisz ich, aby Mi służyli jako kapłani. Do Izraelitów powiesz tak: "To jest święty olej namaszczenia dla was i dla waszych pokoleń. Nie wolno go wylewać na ciało żadnego człowieka i nie wolno go sporządzać w takim połączeniu, gdyż jest święty i święty będzie dla was". Ktokolwiek zaś sporządziłby go w takim połączeniu i wylewałby go na niepowołanego, winien być wykluczony ze swego ludu»."
To zagadkowy fragment Pięcioksięgu. Pan poprosił, by Mojżesz zrobił święty olej, który miał służyć do namaszczania, czyli udzielania Bożej Łaski i świętości [Będzie to święty olej do namaszczania]. Bóg wybrał składniki do oleju: Weź sobie najlepsze wonności: pięćset syklów obficie płynącej mirry (...), dwieście pięćdziesiąt syklów wonnego cynamonu i tyleż, to jest dwieście pięćdziesiąt syklów wonnej trzciny, wreszcie pięćset syklów kasji, według wagi przybytku, oraz jeden hin oliwy z oliwek...
A zatem do wyrobu świętego oleju potrzebne były: mirra, cynamon, wonna trzcina, kasja i oliwa z oliwek...
O. Adam Szustak OP twierdzi, że składniki (zapachy) świętego oleju mogą być swoistym probierzem - służyć sprawdzeniu, czy osoba, z którą ktoś chce wejść w relację, jest właściwym kandydatem (kandydatką) do życia w trwałej więzi międzyludzkiej.
a. mirra to olejek śmierci - składnik świętego oleju, który służył do balsamowania ciała po śmierci. Mirra przywołuje myśl o śmierci. Oznacza zatem wierność aż do śmierci, ale również gotowość do śmiertelnej walki - do zmagania aż po kres - do ostatniej kropli krwi. To decyzja, że nawet największe cierpienia nie sprawią, że miłość się skończy. Mirra to wymiar heroizmu i męczeństwa. W małżeństwie to zapewnienie: "Umrę, ale będę ci wierny (-a)".
b. cynamon to składnik oleju, który miał ochronić przed niemiłym zapachem. Cynamon oznacza gotowość zapewnienia bezpieczeństwa drugiemu, zapowiedź lojalności i wierności. To chęć panowania nad sobą.
c. wonna trzcina to składnik oleju, który oznacza otwarcie się na dialog i przyjęcie drugiego, pragnienie zrozumienia, zdolność do pokazania siebie i zgoda, by ktoś mógł mnie (nas) poznać. To skłonność do walki z egoizmem.
d. kasja to składnik oleju, który powstawał w bardzo wysokiej temperaturze. Kasja oznacza silne pożądanie zmysłowe, wielką namiętność, fascynację drugim, tęsknotę za bliskością ukochanego (-ej). To włączenie wszystkich sił, by pogłębiać miłość i więź z drugim.
e. Oliwa to spoiwo oleju - obdarzenie drugiego wolnością. Oliwa oznacza delikatność i subtelność, łagodność i serdeczność. To zgoda na pogodne trwanie w miłości...
Konferencja na temat Pieśni nad Pieśniami o. Szustaka: https://www.youtube.com/watch?v=S3kg-XR49aE
(półgodzinny fragment o świętym oleju jest między 32 a 62 minutą)
Komentarze
Prześlij komentarz